El Martes Neológico de esta semana ha estado dedicado al término bicitaxi que da nombre al vehículo definido en el Diccionario de americanismos como un «triciclo de alquiler, con asiento doble detrás del conductor, que se usa como medio de transporte» [la autora trunca, por razones que desconocemos, la última parte de la definición]. Y un fenómeno curioso, que no se apunta en el artículo de María Isabel Medina Soler, es cómo la electrificación de las bicicletas va desdibujando la frontera con los rickshaws motorizados.
Carmen Francí se ocupa en el Trujamán Esto lo hizo un ser humano de la imparable irrupción de la IA en la profesión traductoria, a la par que se lamenta de que todavía se publiquen libros que no acreditan quién se ha encargado de verterlos a otra lengua.
Álex Grijelmo se ha apuntado esta semana a la neología con “Electrolinera”, un hallazgo con mucha aplicación. Un artículo en el que fecha a principios de 2009 el primer uso registrado de esa denominación de los más habitualmente denominados puntos de recarga o, simplemente, cargadores.
En La Voz de Galicia, Francisco Ríos trata hoy en Ajústense los pantalones sobre pretinas y petrinas.
Suponemos que sea el primer ministro de Canadá, Mark Carney, que ha sido quien recientemente utlizó en Davos la expresión “si no estás en la mesa, estás en el menú”, el “aquel” de la viñeta del jueves de Ferreres. Pero en el siempre bien documentado Quote Investigator encontrarán otros usuarios previos de la disyuntiva de autor imprecisable que esa web rastrea, apoyada en “The Dictionary of Modern Proverbs” de Charles C. Doyle, Wolfgang Mieder y Fred R. Shapiro (2012), hasta un artículo publicado en 1993 en la revista Middle East Insight [ “Lebanon — At the Table or on the Menu?” Vol. 10, no. 6 (sep.– oct.)]
El popular 'Te mean y tienes que decir que llueve' que Castelao lanzó a la fama desde un dibujo de los años veinte que encontrarán en Lenguaje de la semana 4/2024 subyace en la viñeta de Pinto & Chinto del jueves. La acompañamos con otra del 23/1/24 en que la alusión a la queja de Castelao resulta más patente.
Napi aporta la segunda caricatura de David Uclés que coleccionamos. La acompañamos con la de Puebla del 26 de enero y con otras viñetas suscitadas por la suspensión de las jornadas Letras en Sevilla: Puebla (21/1), JM Nieto (30/1) y Eneko (id).
El Trampantojo de Max de El País de hoy nos invita a recopilar otros dibujos publicados en esa sección que hacen referencia al poema El cuervo (The Raven, 1845) de Edgar Allan Poe. Siguen las viñetas del 27/12/14, 29/8/15 y 17/7/21.
Cachitos
- El sectarismo ya no se considera un defecto que deba mantenerse en privado: ahora se exhibe como rasgo de pureza moral. Daniel Gascón en Cuando Uclés no fue a Sevilla
- ¿Está a favor de la regularización o es usted un desalmado racista? Una manera de anular la posibilidad del término medio y los matices. Iñaki Ellakuría en Las trampas y deslealtades del nuevo "papeles para todos"
- Quienes se autoproclaman herederos y paladines de la verdadera democracia reproducen mecanismos profundamente autoritarios: no consienten la discrepancia, desconfían de la libertad intelectual y consideran legítimo silenciar al adversario. Arturo Pérez- Reverte en La guerra que todos seguimos perdiendo
- David Uclés escribe bastante mejor que muchos narradores españoles de nuestros días, lo que piadosamente podría hacernos pensar que con el tiempo hará una novela de mayor graduación literaria, si acaso abandona esa zona de mariposas y fascistas donde la simpleza se nos antoja obligatoria. Alberto Olmos en 'La ciudad de las luces muertas' gustará a mi hija, la que dice 'regulinchi'
- Calculaba Pedro que bastaría con señalar a un Abascal vitaminado para que el rebaño se reagrupase tiritando en el redil socialista a última hora, según recomiendan sus pastores culturales en la gala de los Goya. Pero a Pedro no le contaron el cuento de Pedro y el lobo. Jorge Bustos en El auge del neopaquismo
- Ahora hacen de villanos de postín los tecnooligarcas, que además entran al trapo como los adolescentes detenidos que son. Jorge Bustos en El taller chino de Pedro
- Lo que el gobierno presenta como un «escudo social» es en realidad un enjambre de escudos humanos, y por eso es cuestionable. David Mejía en El Gobierno y el escudo social





















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